Un nuevo evento para informarle que debe interesar a algunos de ustedes, el tema es rico y emocionante. Se encontrará con Jerónimo en particular Michalon que entrevistamos el año pasado acerca de su tesis doctoral en sociología: las interacciones entre humanos y animales con fines terapéuticos y / o educativos . Si algunos de ustedes asistir, por favor envíenos un pequeño libro que publicamos en el blog ...

Con el apoyo de la Sociedad Francesa de Historia de las Ciencias Humanas , la Sociedad Histórica de conocimiento en la mente (SHSP) organiza el 27 de marzo en París una jornada de estudio titulado:

LOS HOMBRES Y LAS RATAS - animales y productos EN LA HISTORIA DE LA CIENCIA DE LA MENTE

Introducción a la jornada de estudio

El animal es un lugar ambiguo en la historia de la ciencia de la mente - (el término "ciencia de la mente" está aquí en el sentido más amplio: la tríada de la psiquiatría, la psicología, el psicoanálisis, sino también todo el conocimiento que se ha cobrado a la ciencia en la psique, los límites disciplinares no siempre son relevantes en esta área). El animal es a menudo sugieren que la característica de la psique humana. En el animal asume que el animal cumple con la humanidad del hombre, una construcción que permite la ciencia negativa "humano", y la psicología, en particular, para definir y limitar sus producciones para ser incluidos en parte de la cultura y el lenguaje. Al principio el animal es por lo tanto, expulsados ​​de conocimiento que tienen la intención de centrarse en el estudio o la atención de la mente humana y regresó a las ciencias naturales, zoología, etología. Sin embargo, a pesar de haber sido dicho, la ciencia de la mente en realidad nunca han excluido a los animales de sus investigaciones de campo. En primer lugar, porque la cuestión de la existencia de la mente animal, por supuesto, distinta de la del hombre, pero esto nunca ha sido eliminado por completo, lo que abre así la posibilidad de " psicología de los animales. " Una psicología de los animales cuyo lugar podría ser incluso mayor que la pregunta, "el loco, el niño, el primitivo tienen más inteligencia que un mono? "Los psicólogos no siempre han dicho que sí. Cuestión de las capacidades psíquicas de los animales, tratar de evaluar su inteligencia, su capacidad emocional, emocional, u otros, o incluso comparar las operaciones realizadas por los grandes simios y niños humanos a una edad temprana y así sucesivamente., Por lo que podría ser visto como un medios para localizar los límites de la psique humana. Luego hay que añadir, más prosaicamente, es posible hacer experimentos con animales que no se puede tratar a los hombres, lo que también explica por qué el animal no ha dejado el laboratorio.

Pero al lado de la conejillo de indias o animal-espejo del conocimiento humano "reducir" aún no han producido otras figuras originales de los animales. Uno puede pensar en un animal loco, contaminados con la enfermedad de su amo, por lo que los animales del paciente, o por el contrario, el animal y el médico, ya sea a caballo, observación de delfines y otros, cuyos méritos han sido ser alabado por varios expertos de los males del alma. Por el contrario, la ilusión de la licantropía, la "locura de la lucha contra la vivisección, a la bestialidad, de las disciplinas" se encogen "también admitió que la presencia de los animales, si no la causa de la enfermedad mental, podría sin embargo, ayudar a establecer algún tipo de delirios. Por último, vamos a discutir más a fondo el animal de inspiración, diversos expertos han hecho hincapié en los animales que tienen la capacidad de estimular el proceso de pensamiento. Vamos a discutir, por ejemplo, el famoso perro de Marie Bonaparte, quien logró convencer a Freud sobre el valor de la presencia de caninos a su lado. Como se puede ver a través de la ambivalencia y las posiciones de las fluctuaciones del conocimiento "se encogen" del animal, su inclusión, exclusión fuera de las fronteras de las disciplinas, es en última instancia, la cuestión de la identidad de las ciencias de la psique que está aquí planteado. Por tanto, proponemos, como parte de esta jornada de estudio, para reflexionar sobre cómo las distintas ciencias "se encogen" se han centrado en el animal y ver lo que esto revela su historia, Francia y otros países.

PROGRAMA - 27 MARS 2010 de 9 am Lugar: Ecole Normale Supérieure, rue d'Ulm 75005 París, Pasteur Hall.

9 a.m. Bienvenida y presentación de la SHSP.

Presidente: Jacqueline Carroy (Centre Alexandre Koyré - EHESS)

9:30-10:30 Los instintos animales, la inteligencia humana? Psicología (s) animal (s) y los límites disciplinarios

• 09:30-10:10 Elisabeth Chapuis (Universidad de París XIII) ", y Pierre Edouard Claparéde Hachet-Souplet: historia de un malentendido"

• 10:10-10:50 Marion Thomas (Universidad Louis Pasteur de Estrasburgo I) "Las mujeres se dedican curso: estudios sobre el instinto maternal en Francia bajo la 'Tercera República

10:50 Quiebre

11:05-12:25 Los perros, gatos, gallinas y cerdos ... La animalidad de la vida bajo la mirada de los psiquiatras

• 11:05-11:45 Aude Fauvel (Instituto Max Planck - Berlín) "La República de los gatos. Los animales salvajes y los animales salvajes en el siglo XIX "

• 11:45-12:25 Damien Baldin (EHESS) "Entre el amor y la violencia: bestiario doméstico de la sociedad francesa, siglos XIX y XX"

12:25-14:15 Almuerzo

Presidente: Régine Plas (Universidad Paris Descartes)

14:15-15:35 El animal, como un objeto y un reto en el campo terapéutico

• 14:15-14:55 Jerome Michalon (Université Jean Monnet Saint-Etienne - MODY / CNRS) "Construcción y retos de la investigación sobre las interacciones humanas / animales con fines terapéuticos"

• 14:55-15:35 Boutaleb Mona (Universidad de Provence Aix-Marseille) "El caballo puede ser una forma de sustitución en el rango de trastornos que afectan la imagen corporal en el altavoz? "

15:35-4:55 pm adjuntos: los animales, el psicoanálisis y los psicoanalistas

• 15:35-16:15 Rémy Amouroux (Hospital de Niños de A. Trousseau / EHESS) "La sociabilidad de un psicoanalista canina princesa. Topsy, un Chow-Chow entre la literatura, la ciencia y el freudismo "

• 16:15-16:55 Feuerhahn Wolf (CNRS / Centro Alexandre Koyré) "Cuando la etología vuelve a psicoanálisis. La cuestión de la unión "

Para más información:

Contacto: Aude Fauvel afauvel@mpiwg-berlin.mpg.de - Rémy Amouroux amouroux.remy @ gmail.com

Sandie

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