Per evitare polemiche, devo dire che non mi soffermerò su quello che sembra essere le definizioni più appropriate come in mediazione animale. Non ho questa pretesa e dichiarare la mia posizione su questo argomento non è difficile per chiunque prende la briga di guardare ...
Voglio solo condividere brani che ho scelto un articolo di Wikipedia che fare con la comunicazione. Ho trovato estremamente pertinente e particolarmente eloquente. Ciò dimostra l'importanza intrinseca di adottare definizioni comuni (in questo caso per noi: in mediazione animale) prima di qualsiasi riconoscimento di questa attività può essere considerata.
Cito prima di entrare nel nocciolo della questione "Il Principe" di Machiavelli Nicolas "gli uomini non lo fanno per necessità, ma dove tutti, per così dire, è libero di agire a piacimento e ad impegnarsi nella licenza, la confusione e il disordine sono pronti a manifestarsi su tutti i lati. "
La comunicazione è l'azione, l'atto di comunicare, stabilire un rapporto con gli altri, di trasmettere qualcosa a qualcuno, tutte le risorse e le tecniche per la diffusione di un messaggio ad un pubblico più o grande, l'azione eterogeneo e meno per qualcuno, una società di informare e promuovere le sue attività al pubblico, per mantenere la sua immagine, con qualsiasi fluido di processo.
Questa comunicazione fa seguito diverse questioni:
1 - Aspetti culturali
La comunicazione è il vettore di conoscenza e cultura. Considerare la cultura di un strettamente individuale, come quella di uno studioso, porterebbe a trascurare gli aspetti della civiltà. La comunicazione è la modalità dello scambio per le comunità di persone che desiderano condividere culture comuni.
A livello storico, negli ultimi decenni, gli storici (Annales scuola) hanno mostrato l'importanza delle rappresentazioni su questo punto. Si possono rintracciare le modalità di comunicazione del Medioevo (vedi Georges Duby). Storici contemporanei tener conto del contesto culturale, al fine di evitare interpretazioni errate (storicismo).
I canali oggi come ieri, e la comunicazione sono i mezzi di diffusione delle informazioni culturali - in generale - in eventi, scoperte e tradizioni, e per tenere traccia.
Le imprese stesse diventano sensibili a questo aspetto, quando mantenere una cultura aziendale.
La cultura di una comunità di persone è probabilmente il contesto più critico.
2 - Identità
L'immagine che diamo deve essere confermato da altri. Il fatto che il ruolo, status e la posizione dei protagonisti sono ben identificati interlocutori permette di riconoscere se stessi in una posizione sociale, al fine di evitare incomprensioni, conflitti, e garantire la credibilità. L'identità situazionale del diffusore è identificabile nella parola.
Per identità di marca di un'azienda è la società percepita dai suoi stakeholder. Danno al marchio è un rischio di reputazione, dannosa per il buon funzionamento della società, la sua credibilità e la fiducia dei suoi clienti.
3 - Sovranità
Una comunicazione esperto può facilitare il processo di influenza, legale o meno. Il fenomeno dello sviluppo delle ONG nel contesto della globalizzazione è rivelatrice a questo proposito. Sovranità e l'indipendenza degli Stati può essere minacciata dalla proliferazione incontrollata di messaggi in open source.
La comunicazione è una componente essenziale della diplomazia e l'esercizio della sovranità statale. Quando un capo di rappresentante dello Stato o di governo parla in un incontro internazionale, un vertice della Terra, una conferenza internazionale su un tema globale (commercio internazionale, la gestione acqua, salute, biodiversità), la comunicazione è fondamentale in termini di percezione di autorità.
In realtà, la sostanza, la carta cerca di rispondere bene a uno dei seguenti obiettivi:
• aumentare l'informazione, la conoscenza, o emozione;
• creare uno standard comune per la comprensione;
• creare un rapporto di parlare spesso, o riavviare il dialogo;
• ottenere un influenza per indurre l'altro ad agire secondo la sua volontà;
• dare la sua identità, la sua personalità agli altri, di essere conosciuto.
Adattare queste questioni Animal mediazione: definizioni comuni permetterà:
- Pratiche di arricchimento, impostando una serie di esperienze della comunità. Ora è solo adottando un linguaggio "formali" [1] che sarà possibile. Ciò permetterà di evitare ambiguità e di conflitto, vettori divisioni.
- Il discorso "comune" darà più credibilità alla pratica della AAA. In effetti, pensando che l'utilizzo di un concetto o un altro per la stessa cosa non la materia è un errore fondamentale! Gioca (volontariamente o involontariamente) su una confusione semantica tra i funzionari eletti o istituzioni all'interno del quale vengono proposte le attività che possono nuocere allo sviluppo dei AAA
Un esempio: vi suggerisco di terapia. Il significato che io do a terapia non è lo stesso di quello impiegato presso l'istituto. I miei risultati sono "corretti", ma non corrispondono alle aspettative che l'istituto può avere una terapia, mi danno tutti i professionisti ... giusto ovvio?
Siate dunque estremamente attento al discorso utilizzato per le proposte e le azioni.
- Infine, l'unità linguistica sarà meglio compresa dai nostri dirigenti e ricevere le pratiche di coaching più veloci. Come tale, il posizionamento della Federazione (FITRAM) all'interno del Consiglio d'Europa e la sua capacità di pratiche proposta normativa a livello nazionale sarà decisivo.
A mio parere, è ora necessario a concordare definizioni, concetti e competenze.
Concludo con un proverbio di Rochefoucauld-Doudeauville): "La modestia aggiunge il merito, e costituisce per la mediocrità".
Per maggiori informazioni:
Wikipedia article: http://fr.wikipedia.org/wiki/Communication
[1] Il linguaggio formale di una disciplina scientifica è una lingua vivente, in una rigorosa sintassi formale, che presenta le dichiarazioni con precisione, se possibile, concisa e senza ambiguità, che si oppone al linguaggio naturale
10 gen 2009 alle 24:07
In realtà le definizioni comuni permetterà anche ricerche più precise e ci permettono di orientare meglio e così gli obiettivi comuni che cerchiamo di ottenere, se l'ordine o la valutazione della pratica della mediazione animale. Grazie per il chiarimento Nicolas!
12 gennaio 2009 alle 20:14
Si può essere d'accordo con questi principi: il problema delle definizioni è di combattere sempre.
Chi può fornire l'assistenza? Come definire un trattamento? La terapia un trattamento o può essere considerata un'attività ai suoi effetti? Cosa può essere incluso tra le AAA? Ci può essere un quadro normativo in attività di cura psichica? L'intenzione è sufficiente a descrivere una pratica, o dovremmo prendere in considerazione altri fattori, quali le attività palesi, risultati, o la formazione del professionista?
Sarò sempre parlare il cavallo, che è quello che conosco meglio. Abbiamo una responsabilità piuttosto strana storia in Francia, ma che ha le sue controparti in quasi tutti i paesi con una cultura equestre.
Con noi, le attività equestri sono conosciuti quasi esclusivamente attraverso l'ascesa, e quasi tutto il pubblico non può che fare con un cavallo che attraverso lo sport o un hobby di insegnamento (che è, su questo punto, molto diversa gatto, cane o mucca). Negli anni '60, è stato scoperto per caso che il cavallo potrebbe essere utile anche per riparare il corpo in un contesto di cura. Da allora, le idee si sono moltiplicate, sia da parte dei "cavalieri" (insegnanti, formatori e comportamentisti tutti i tipi) che gli specialisti di aiuti da tutte le parti (il medico e paramedico, sociale, educativo, o la veterinaria, tecnica e scientifica).
In 50 anni è cresciuto con noi almeno una dozzina di cappelle, ciascuna con le sotto-scuole di pensiero. Questa diversità dovrebbe essere relativamente univoco il nostro orgoglio e la ricchezza, ma non deve dimenticare che in un relativamente piccolo (per una migliore i mille professionisti tutte le persuasioni), numerose cappelle deve comunicare per vivere, anche se a farlo scapito di altri.
Abbiamo un problema istituzionale: non siamo ricchi, siamo divisi, noi tutti proveniamo da un altro, e non riusciamo a trovare qualcuno meglio di noi a rappresentarci. La maggior parte delle organizzazioni preferiscono tirare la coperta di essere ascoltato (da chi? ...) E per mostrare che ci sono (ma dove ...?).
Non abbiamo, nel nostro piccolo, come tutti noi seduti intorno a un tavolo comune, per dimenticare le nostre battaglie piccoli tappeti erbosi, e pensare che uno di noi potrebbe essere tutto in modo neutrale. Per ora, non possiamo ascoltare noi perché non ci sente.
Che cosa stiamo inviando in questo contesto? Un messaggio sul fondo di ronzio vagamente udibile. Quanto più si moltiplicano mentre raggruppamento in federazioni e le federazioni di federazioni si sono legati ad una cappella particolare, e il rumore di fondo prende il sopravvento.
Il pubblico sente che difendiamo ha approssimativamente la stessa idea, ma nessuno è d'accordo su cui.
Quindi sì, conviene a tutti noi a definire le nostre identità e ruoli. Anche se non esiste un modello per la definizione che si confronta ... ma sarà una bella utopia, come non siamo pronti a rinunciare ai nostri prati sono quadrate e riconoscere il buono negli altri.
Abbiamo bisogno di una organizzazione neutrale che può essere consensuale e unanime: un inter-unione di assistenza ai bisognosi attraverso la mediazione del cavallo. Allora i nostri cappelle diventerà significativo udibile.
Ma come creare un mondo in cui non possiamo essere creati senza passare attraverso le risorse materiali e finanziarie di una cappella?