Sandie Bélair gennaio - 22-2010

Per questo fine settimana, alcune pubblicazioni di menzionare voi!

LIBRO PSY

Pochi mesi fa in un post intitolato La stampa e psy ... parlare , ho citato l'uscita del nuovo numero di libro psicologica sul rapporto uomo-animale. Oggi, ho detto che la seconda parte del disco "Umanità e Animalità: i confini di passaggio" è stato appena pubblicato.

Quindi questo è il numero 140 di dicembre 2009-gennaio 2010. E 'stato scritto con il sostegno della Fondazione Sommer . È possibile ordinarlo sul sito di libro Psy .

Carnet Psy

Introduzione di Serge TISSERON

"Una questione di empatia. Ci sono due modi di non riconoscere l'animale come una macchina per vedere o essere visto come un altro se stesso, dotato delle stesse emozioni e stati d'animo stessi. Ma l'animale non è un "oggetto" o un "soggetto", appartiene a una terza categoria che è intermedia alle due precedenti. In pratica, è vero, queste tre categorie sono facilmente confusi: si può trattare un animale come una cosa, e un essere umano come un animale o un oggetto, il ventesimo secolo ha ampiamente dimostrato! Al contrario, si può vedere l'animale come un alter ego a cui manca solo la parola, e si sentono meno soli con un robot da compagnia.

Eppure ci sono differenze. In primo luogo, noi non possiamo fare, invece di oggetti: provate a immaginare cosa vissuta da un ponte ferroviario a un treno non è empatia, ma il disturbo mentale o poesia. E se non siamo colpito tutti di idiozia, dovrebbe essere lo stesso con il prossimo robot in forma umana.

Ma una volta ammesso che l'empatia opera tra esseri umani e animali, come pure tra uomo e uomo, che fanno la differenza? È che ci sono due forme di empatia, un trasversali diretto e uno. Nella prima, mi metto al posto di un altro, ma nel secondo, riconosco il diritto di apportare il mio e mi aspetto che mi dia le sue opinioni su ciò che percepisce e capisce me. Il primo di questi è empatia comune con gli animali, ma il secondo è difficile. Ecco perché possiamo avere un rapporto intimo con loro, anche troppo intima, ma non avremo mai un rapporto con loro "extimate", nel senso che è difficilmente immaginabile aspettarsi che a noi esprimere il loro parere su ciò che stiamo svelando la nostra privacy. Questo è il limite di empatia con loro. e, probabilmente, ciò che rende la loro azienda in modo sereno e gratificante ... "

Il resoconto della seconda parte "Umanità e Animalità: i confini di passaggio"

Dimenticate il confine umano / animale da Dominique Lestel

Identificazioni nell'arte clinica e sottoprodotti di origine animale Simon KORFF-SAUSSE

Il link per animali domestici e il quarto tipo di incestualité da Alberto Eiguer

Il ragazzo selvaggio di Missonnier Sylvain ideale

Tomba silenziosa di un amico di Christian DAVID

Horse, Specchio di Astrid CHEFDHOTEL

Animalità e la resilienza di Nina TALALAEFF

L'Istituto Pasteur di Lille

L'Istituto Pasteur di Lille ha dedicato il suo ultimo numero del Journal of Health "Segni di Vita" in una cartella denominata: Questi animali sono un bene per noi "Questo è il numero del 17 dicembre 2009.. E 'con piacere che Résilienfance lavorato su questo tema. Troverete anche Didier Vernay e una menzione piccolo animale Mediazione blog!

Signes de Vie

"Questi animali sono un bene per noi. Compagni meravigliosi, fedeli, calma, animali contribuiscono al nostro benessere fisico e morale. Perché commettere un rapporto istintivo, senza preconcetti e senza giudizio di valore, gli animali possono essere mediatori di valore con i malati o disabili. A condizione, tuttavia, ricordare che a fiorire in noi "fare del bene", queste creature bisogno anche di un rapporto equilibrato "

Buona lettura e buon fine settimana!

Per maggiori informazioni:

La stampa e parlare di psy ...

Psych libro

L'Istituto Pasteur di Lille

Sommer Foundation

Sandie

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Animal mediazione? Questa è la domanda per molte persone ... Lo scopo di questa pratica, in estrema sintesi, è la ricerca di interazioni positive dal collega intenzionale uomo-animale. E 'quindi associata ad una intenzionalità ... Leggi tutto

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