זה היה מאדאם דה Lubersac, חלוצה של טיפול עם הסוס שיש לנו את המושג הזה. במקביל להתפתחות של שיקום פסיכומוטורי לטיפול פסיכומוטורי, שיקום על ידי רכיבה על מונח המשמש ה -60, השתנה לטיפול עם הסוס, לקחת בחשבון את כל הפרט סבל. ההתקדמות לפסיכיאטריה הידע של התפתחות פסיכו רגשית של ילדים יש הבנה טובה יותר של מה היו התהליכים בעבודה מה להכניס מקום המפגש בין אדם מוטרד הופך טיפולית. אני מדגיש זה לא וקירוב של אדם וסוס כי הוא עצמו טיפולית, אני מציע להסביר לך את זה במהלך המצגת. אז חזרה שלוש המילים המרכיבות את המושג הזה:

- טיפול: טיפול עם הסוס הוא פתח נוסף מוסיף לפוטנציאל הטיפולי הכולל, שמטרתו העיקרית היא לשפר או לרפא, או לשמור על רכש.
זה חייב בהכרח להיעשות ע"י טיפול מיומן, האזנה יחסים הסיוע.
זו הסיבה שניתן אימון FENTAC רק לאנשים שסיימו כבר החל משרד הבריאות, רופאים, פסיכולוגים, מטפלים פסיכומוטוריים, קלינאי תקשורת, אנשי חינוך ועוד. זה בעצם התמחות במקצוע הסיעוד.
היא כפופה, כמו כל טיפול אחר, מרשם רפואי. הטיפול נועד לשקם את יחסי מבחינת תקשורת, עצמי, לאחר, לעולם החיצון. עיבוד זה של מושגים פסיכולוגיים מבוסס על חוויות גופניות, כגון עצמי נפשית כי מושרשת בנפש שלי מאז הגוף אינו קיים ככזה בתחילת חייו של הילד.
כל הליך טיפולי מתחיל בהגדרת תוכנית אישית המגדירה את עצמה דרך הטיפול.
זה מן הפרויקט הזה הוחלט כי הטיפול יהיה אדם או קבוצה, וכי התנאים הראשונים של מסגרת יוגדרו עם אחד או יותר חולים. הגדרה טיפולית אומר במהלך מעשי, אלא גם כחלק הנפשי, בקשר עם זמינות של אימון הגוף והנפש המטפל, הפניות התיאורטיים שלה. לכן אין שום מודל מסגרת, או מסגרת משתנה ועשוי להיות נתון לשינויים בהתאם כמובן הספציפי של הטיפול.

במסגרת זו הטיפולית, המטפל צריך להיות רגיש ביטוי של רגשות, כי לעתים קרובות עובר מצעים, כגון עמדות, תנוחות גוף, מחוות, טון, מבטים, השימוש בחלל (מרחק / התייחסות), מתבססים על אירועים וגטטיבי ונחשבים על ידי המטפל, המסוגל לשחזר תחושה כמו הודעות או שפת גוף.
זוהי דרך משוב זה שהיחסים ההעברה תוקם במערכת יחסים משולשת אמיתי.
המטפל מברך סימפטומים של מטופליו בלי ישירות מבקש להפחית אותם. הגישה שלו עשוי אמפתיה, התאמה (קרל רוג'רס).

המושגים של סודיות ואיטום יש חשיבותם כאן מאז שאנחנו לעודד את המטופלים חוויות גופניות שיוצרים רגשות ויש לנו גם מטרה ביטוי מקביל של הגוף שלהם מוכחת. מושגים של הדפסה והבעה.
פרטיות לא אומר לא מבינים מה קורה, אבל הבחירה של מה שאנחנו יכולים לספר הבא או בני שיח. חשוב מאוד, עם זאת, כדי ליצור קשרים בין הפנים (מושב) ומחוץ (משפחה, מוסדות).

כאן אנו רואים את התפקיד החשוב של המטפל מקשיב ומסרים מילוליים infraverbal כצליל של הגוף המשקף את מצבו הרגשי של המטופל שאליו הראשון צריך לחנך על ידי הטירונות שלו. המטפל חייב להיות זה האמפתיה המגיעה טוניק הרעיון של דיאלוג רגשי דיבר טוניק Wallon ו Ajurriaguerra. ביטוי של ניסיון המטופל, בין אם היא מילולית או גוף האמורה הניסיון של המטפל.
לכן חשוב שהמטפל מודע לתופעות אלה, אשר גורם לי להדגיש את החשיבות של 1 על עצמך במקום של הקשבה וניתוח של הפרקטיקה שלה, בין אם בתוך מוסד שהוא חלק TAC, או בחוץ.

et l'objectif n'est pas forcément la monte. - עם: ולא על ידי או על, כי זה לא סוס שהוא מטפל המטרה היא לא בהכרח רכיבה. זו הסיבה מדוע היא ניתנת החשיבות הרבה זמן לפגישות ברגל, הם מתקיימים עם הסוס חופשי הוא ציין או שבה הוא מקיים אינטראקציה של קרוסלה, או במהלך הטיפוח להקשיב הגוף אותות שהוא מתייחס חצאיות קטנות לטיול זמן במקום העבודה על ידי מתן תשומת לב מלאה חיית המחמד העוקב לך. בימים אלה מומלץ תמיד, אף פעם לא מוזנח. אנו להתאים את הזמן שלנו לזה של האדם היא ביקוש, הסתגלות לקצב שלה, טענותיה, הכחשה שלו לפעמים. סוס הציג מיד האחרות ואת המטופל עצמו חייב להתאים את רגישות, הקשבה, תגובות מוטוריות לסוס. זה לא בוגד, הוא עדיין סוס מגיב פי קודים אתולוגי משלה.

- HORSE: במקום לנסוע, כי רכיבה ובראשונה, הוא רוכב. הסוס הוא חברותי, זקוק חיי החברה, מאפשר מגע הגוף שהוא אוהב. אבל אם אתה לא מעוניין בו, זה לא כמו כלב מחפש תשומת לב ממך, חיבוק או פעילות משותפת, אלא שאת לא רוצה.
הוא משלב את האיכויות הדרושות כדי לנהוג מצורף שתואר על ידי מר הארלו (ethologist) ומר בולבי (פסיכואנליטיקאי), תכונות שהן חום, ריח, מתיקות, נדנדה, בסיסי פיתוח הרמוני של הילד.
לכן, אנו להקצות סוס לחולה ואנחנו רוצים להבטיח כי כל טיפול, הוא יכול להחזיר את הסוס להגיע לעבודה כאן.
בטיפול, סוס חי המתווך של מערכת היחסים בין המטפל למטופל.
תמיכה טכנית הן מגוונות.
הם להבדיל בין פעילויות או טכניקות רכיבה. בטיפול, לא הרעיון של התחרות, לא לימוד רכיבה על סוסים ספציפי.

ב TAC, אין תרגילים קפואים, לא לומדים על פי מודלים אקדמיים. אנו משאירים את היוזמה לגילוי של הסוס הדינמיקה של החולה עצמו, אבל אנחנו לא מלווים précédons, אנו מבקשים ללא כל התחייבות. אנחנו משאירים לפעם אחרת לחיות מערכת היחסים המיוחדת שלהם לבעל החיים, מבלי להיות פולשני: ייתכן שנצטרך לשתוק, כפי ייתכן שיהיה צורך לתמלל את זה כי אין עכשיו.
כמו כן, אנו מזהים את הרמה שבה פסיכומוטורי, קוגניטיבית פסיכו הוא להתאים ואנחנו עושים לא מוזר ההצעות שלנו, ההצעות שיש לו את הזכות לקבל או לדחות.

. טיפול עם הסוס מבוסס על מושגים בסיסיים שפותחו במיוחד על ידי דונלד וודס ויניקוט אלה הם שלושה תהליכים המאפשרים פיתוח חלקה של התינוק:

• חברת אחזקות, המאפשר לה להרגיש קיימת המשכיות קשורה קשר הדוק לאופן שבו הוא גדל מוקף בזרועות אמו. אנו מוצאים את התהליך הזה על ידי TAC, בקצב הליכה, עם פונקציה של הסוס של הספק פיגומים מסופק על ידי המטפל בדרכו של להיות נוכח עם המטופל שלו, באמצעות שלו , מבט מגע דבריו.
• התהליך השני הוא טיפול אשר מאפשר לילד לפתח לכידות טוב בין הגוף שלו, הנפש שלו. הטיפול קשור אכפתיות וליצור קשר עם הילד. הטיפול משפיע על כל החושים ומאפשר פיתוח של העור כמו להגביל את הגבול מבפנים ומבחוץ, הכנסת הטון. ב TAC, אנו מוצאים אותו בדרך המטפל מעמיד את עצמו לצרכים של המטופל. הוא יכול לחיות את הקשר שלו סוס סימביוטי כך. הוא חייב לקבל את זה, כל עוד המטופל יראה לו כמה זה חשוב לו, אבל תמיד יש לזכור כי הכלל של רכיבה "להתאחד עם סוסו" לא יכול להמשיך, כי את התהליכים הנפשיים קשורות להתפתחות והתבגרות צריך להוביל כל אחד לכיוון בידול ואינדיבידואציה.
כאשר המטופל דואג סוסו, לשם שינוי, זה בדרך כלל הנושא של טיפול יכול להשתמש בכישוריו כדי לטפל בזה. זה אומר לנו הרבה על אופיו של הטיפול שנעשו לילד הזה, כי זה מצב שנותן לנו את הקשר אנלוגי לגוף של סוס. הוא הופך להיות תחזיות תמיכה מודיע לנו על האופן שבו המטופל רואה את הגוף שלו.
• התהליך השלישי הוא מצגת של אובייקט המאפשר לילד להשקיע את העולם שבחוץ. היא קשורה קשר הדוק לעקרון העונג כאובייקט עונה על הצרכים של הילד. אפריל חייב להיות מזוהה עם הרעיון של הנאה, שמחה משותפת, נקודת מפגש בין המטופל והמטפל.

תמיד לזכור שאנחנו לא בסביבה חינוכית, אבל טיפולית. אז אל לפלוש החולה שלנו הפעולות המוצעות על מנת לאפשר זמן להיות עצמו להקשיב התגובות שלו, תחושות, רגשות. אנחנו יכולים לעשות שני דברים בבת אחת! נעשה זאת ולכן אין כללים.
אנחנו לא המתודולוגיה של "עשייה" אלא של "להיות עם".

מסקנה:

אנו בעידן של פיוס בין פדרציות לאומית: הפדרציה הלאומית Handi שבאל ו FENTAC; המוגמר, סכסוכים, חדר להתייעצויות, כל אחד עם אזורים מוגדרים היטב שלה של מומחיות, הכרה של אחרים. הפעולות שלנו הם משלימים, ספורט, פנאי המותאמים וטיפול מתאים עם סוסים כל צריך לעזור להיפגש לספק את הדרישות מגוונות של אנשים נזקקים. הם חייבים להיות מסוגלים למצוא אנשי מקצוע מיומנים ומיומנים, כך שהם יחיו ההיסטוריה יחסיים עם הסוס ביחס למניעים האישיים שלהם.
אבל צריך להיזהר של חריגות ... ארגונים רבים כיום רואים את היום, בתקופה שבה התקשורת להאיר זרקור על רפואה אלטרנטיבית או חלופית, כי הם אופנתיים. זו נישה של אנשים מתקשים להעלות רעיונות קצת עזרה. לברר על אלו חברות או עמותות, על האמינות שלהם, מוצאם, והכשרה של מנהלי פרויקטים. על המשמר קריטי!

בריג'יט

הפוך על: