Fil midweek, biljett ta 'l-aktar serja ... Aħna wiegħed li inti jżommok infurmat ta' l-aħħar riċerka dwar il-prattiki tagħna u umani-annimali interazzjonijiet.

So I talab Jerome Michalon biex jaqsmu magħna xogħol dottorat tiegħu. Huwa ħafna ġentilment kellu flimkien mal-intervista. Riċerka tiegħu huwa interessanti ħafna. Ħossok liberu li jikkummentaw u jistaqsu mistoqsijiet, jien ċert Jerome se gladly twieġeb!

Tista tintroduċi lilek innifsek jekk jogħġbok?
Jisimni Jerome Michalon, jien 28, u I isegwu Ph.D. fil-soċjoloġija u MODYS antropoloġija politiċi laboratorju Dinjiet u Kumpanniji Dynamic CNRS - 5264), taħt il-tutela ta 'Jean Monnet Università ta' San Etienne u Université LUMIERE Lyon 2. I am dirett minn André Micoud, soċjologu jispeċjalizzaw fi kwistjonijiet ambjentali, li ħadem fuq ir-relazzjoni umana / annimali. I jaħdmu u jgħixu f'San Etienne.

Inti tipprepara teżi dwar il-medjazzjoni mill-annimali, tista 'tgħidilna aktar u jiddeskrivu proġett ta' riċerka tiegħek?
Din it-teżi mhix biss dwar il-medjazzjoni mill-annimali, iżda b'mod aktar wiesa 'fuq l-intervent tal-annimali f'sitwazzjonijiet ta' tbatija umana. Nenfasizza din id-distinzjoni minħabba denominazzjonijiet ħafna u l-prattika tinbidel (terapija Pet, terapija Aided Il-Annimali, L-Attivitajiet annimali Jikkombinaw eċċ annimali Medjazzjoni ...) huma parti ta 'suġġett tar-riċerka tiegħi. Tabilħaqq, ix-xogħol tiegħi jiffoka fuq il-ħolqien, fl-Ewropa u l-Amerika, dawn il-prattiki fosthom l-annimal fil-mezzi tal-kura. L-għan huwa li dokument kif xi nies (xjentisti, tobba, infermiera, veterinarji, trejners, raħħala, ħaddiema soċjali ...) raw li l-kuntatt mal-annimal tista 'tipprovdi tweġibiet ġodda għall-mard ħafna psikoloġika u / jew fiżjoloġika. Huwa wkoll li wieħed jara kif dawn in-nies kienu mmobilizzati, flimkien, ikkontestat (xi drabi) li jiddefendi u jifformalizzaw kemm il-prattika, iżda wkoll kif l-isem (li hija 'l bogħod mill trivjali).

Minbarra dan l-approċċ soċjo-storiku, I tfittex li kont għall-promulgazzjoni ta 'dawn il-prattiki permezz deskrizzjoni etnografiku ta' assoċjazzjoni ta 'terapija żiemel. Huwa dwar kif l-għarfien ta' annimali u l-mard huma mobilizzati minn "terapisti" fis-sitwazzjoni.

Għaliex din it-tema?
Wara li jaħdmu fiż-żoos u fuq l-SPA, kien jidher li kien hemm bżonn biex tipproduċi deskrizzjoni tar-relazzjonijiet ġodda li l-bnedmin jkollhom mal-annimali tagħhom (speċjalment domestiku). Huwa ċar li hemm reali "annimal mistoqsija" fis-soċjetà tagħna: jekk l-ekonomija (is-suq għall-annimali domestiċi qed isir aktar importanti - biex ma nsemmux dak tal-konsum mill-annimali) , fuq livell etiku (dibattiti dwar l-ittestjar tal-annimali, il-ġlied tal-barri, il-veġetarjana dejjem jikber u vegan), jew fil-livell politiku (l-promozzjoni ta '"drittijiet tal-annimali", il-leġiżlazzjoni ġdida dwar il-benesseri tal-annimali fil prattiki ta 'trobbija), ir-relazzjoni għall-annimal jevolvu b'mod sinifikattiv matul l-aħħar erbgħin sena. Meta ngħid "relazzjoni" huwa li turi li dan mhux biss tinbidel l-ħarsa ta 'annimali tal-bniedem, fihom nfushom, ikun dejjem l-istess bħal "immutabbli. "L-annimali huma wkoll jinbidlu, jiżviluppaw il-ħiliet li ma dehru fihom ftit snin qabel (ara l-ħidma tal Vinciane Despret).

Il-fenomenu ta '"terapista domestiċi" u / jew "servizz annimali" kienu pjuttost eżemplari ta' kif inti toħloq kamra ġdid għall-annimal Huwa suġġett ta 'sfida għaliex jistgħu jimmaniġġjaw diversi aspetti tar-relazzjoni anthropozoologique. D L-ewwel, titlob li jiddokumenta l-post li kien qabel xi annimali, u stejjer li rabtu lilhom għal ċerti kategoriji ta bnedmin (eż., l-interess fit-terapija żiemel twassal għal interess fl-istorja u l-prattiċi ta 'rkib, kultura li hija pjuttost differenti minn dik tas-sidien tal-klieb.) Min-naħa l-oħra, huwa interessanti li wieħed josserva moviment aktar globali li tinjora dawn l-istejjer u relazzjonijiet varji, li tinkludi, sabiex tippromwovi dehra pożittiva tal-annimal fis-soċjetajiet tagħna.

Kif inti u dak li huwa approċċ tiegħek? Mhux wisq diffiċli?
Sa dakinhar, I użat żewġ livelli ta 'riċerka.

L-ewwel livell huwa xogħol biblijografika pjuttost estensiva hija r-riżultat ta 'kummissjoni ta' l-Adrienne Fondazzjoni & Peter Sommer. Dan huwa inventarju ta 'tagħrif disponibbli dwar Franċiż u Ingliż dwar l-interazzjonijiet bejn bnedmin u annimali sabiex terapewtiku u / jew l-edukazzjoni. Dan ix-xogħol kien l-opportunità li jagħmlu reviżjoni (komprensiva kemm jista 'jkun) ta' dak kollu li kienu ġew ippubblikati fuq is-suġġett u biex joffri ħarsa ġenerali ta 'kif ir-riċerka storika u analitiċi ikun ħa l tiegħu. Dan ix-xogħol tlesta u l-Fondazzjoni Sommer għandhom jagħmlu disponibbli għall-pubbliku dalwaqt.

It-tieni livell huwa aktar mobilizzati soċjo-etnografiku, bi "tradizzjonali" metodi ta 'ġbir tad-data f'dawn id-dixxiplini: osservazzjoni u intervista. Biex jieħdu l-eżempju tal-kombinazzjoni ta 'terapija żiemel li greeted me, impjieg tiegħi kien li josservaw l-ispazji u apparat terapewtiċi (iddeskrivi l-l-ispazju u simboliku taċ-ċentru ekwestri li tospita l-assoċjazzjoni, iżda wkoll organizzazzjoni teoretiku tal-ġestjoni ta 'pazjenti), iżda wkoll il-proċess ta' kuljum u sessjonijiet prattiċi, interazzjonijiet, verbali u fiżiku, pazjenti, terapisti, annimali Huwa veru li dan huwa materjal ħafna sinjuri.: dan jiġri ħafna matul is-sessjonijiet. C'est pourquoi I prattika jinkludi wkoll intervisti ma 'terapisti li jistgħu jagħtu me qari tagħhom stess ta' dak li ġara, u tgħarraf lili bl-għarfien ta 'annimali li huma (I għandhom biss sodisfatti nisa) , xogħol u pazjenti li jirċievu Dan ix-xogħol ta '"rereading" ta' xeni stajt tidher huwa bħala materjal fil-dritt tagħha stess. hija opportunità għalija biex jidentifikaw f'liema diskors u / jew Dak ġie attribwit għall-effett terapewtiku (l-annimal, il-prattika, taħriġ, il-pazjent innifsu ...).

Ir-raġġ tad-diffikultajiet jinkludu l-fatt li b'mod speċjali l-terapista annimali hija soġġetta mmarkati u jintlibsu minn nies li għandhom taħriġ aktar psikoloġiku (psikoloġija klinika, psikomotorili, psikjatrija, newropsikjatrija ...) u xi kultant diffiċli biex jipperċepixxi dak 1 soċjologu (u aktar importanti, soċjologu jużaw metodi etnografiku) tista 'tara aktar minnu. Huwa ferm leġittimu u, finalment, huwa mhux problema iżda pjuttost riżors għalija jien interessati fil-soċjoloġija tax-xjenza. U, I really ma jilmentaw għaliex kulħadd stajt sodisfatti s'issa kienu estremament tajba lili.

Tista 'tgħidilna fil-qosor dwar ir-riżultati tiegħek?
Fil-qosor se jkun diffiċli!

I xorta se jevokaw it-tensjoni li jidher fundamentali biex jifhmu l-ambjent ta 'l-terapista annimali. Dan il-vultaġġ hija multidimensjonali, huwa msejjaħ b'modi differenti, iżda fl-aħħar naħseb li huwa dejjem l-istess.

Matul qari tal-bidu tiegħi, kelli induna li l-prattiki tat-trattament inklużi annimali taw riżultati pożittivi mingħajr ħadd verament jafu jispjegaw - mill-inqas jaqblu dwar - il-mekkaniżmi li permezz tagħhom dawn ir-riżultati advenaient. Fl-istess ħin, kien hemm ħtieġa reali min-naħa tal-prattikanti biex juru u jispjegaw l-eżistenza ta 'dawn ir-riżultati. Allura aħna miċħuda r-riżultati pożittivi qabel misjuba mill jikklassifikahom taħt 'stejjer "fuq in-naħa tal-unscientific, u li ġie mitlub għall-produzzjoni ta' studji xjentifiċi li jistgħu jikkonfermaw jekk" iva jew le, hija taħdem. " Sibt dan dħul interessanti kif ambjent bi ħtieġa xjenza tant b'saħħithom jistgħu jgħixu ma 'din l-inċertezza? Għalhekk huwa din il-kwistjoni li jien mgħaddsa myself kemm fil-ħidma bibljografika u fil-ħidma etnografiku.

I kien laqat li jiskopru li din it-tensjoni kienet preżenti mill-ħidma bikrija fuq l-interazzjonijiet bejn bnedmin u annimali għal skopijiet terapewtiċi u kien għadu rilevanti kważi 50 snin aktar tard. Mill-qari tużżani ta 'artikli, fost dawk li l-aktar "seminali", indunajt li dawk li rappurtati riżultati pożittivi ma ngħatawx għall-iskop ta' determinazzjoni tal-kwistjoni ta '"taħdem jew le" iżda jispjega kif kien ħadem għalihom. Nitkellmu dwar ir-riżultati ħafna kuntest li, anki jekk ma jkunux "aneddottali", ma jippermettux l-ġeneralizzazzjoni ta 'għarfien, u għalhekk it-tixrid tal-prattika. Bosta studji tiffoka tabilħaqq turi li riżultati pożittivi ma ġew prodotti biżżejjed xjentifika: dawn iżarma protokolli, ritorn fuq analiżi tad-data eċċ ... Huwa mbagħad impenjat f'sensiela ta 'xogħol sperimentali , decontextualized (fiżikament - dan iseħħ fil-laboratorju - billi protokolli jew metodoloġikament ħafna "mill-bogħod") li jaħdmu inqas unanima, mingħajr tiddeċiedi l-kwistjoni. Komuni għal dawn l-approċċi huwa r-rieda li toqgħod studji contextualized. L-ewwel mod biex tagħmel kien li jevakwaw bħala direttament minħabba l-impliċitu "xewqa. "Fil-fatt, fl-ewwel artikoli, bħal fil-istejjer" aneddottali ", wieħed jista 'jinnota biss l-entużjażmu taż-żewġ prattikanti, il-pazjenti u l-annimali: hemm" jixtiequ "maqsuma li l-laqgħa tmur tajjeb u biex jipproduċu effetti pożittivi. U aħna ninnotaw li b'mod ġenerali dan huwa l-każ.

Għalhekk, kien pretty aqwa għalija li tara li dan il-varjabbli ġie ftit jittieħdu bis-serjetà mill-maġġoranza vasta ta 'studji I kkonsultati. I am falz naive ta 'kors, li tgħid li: ikun li ma jifhmux il-post mogħti lill-jaffettwa fix-xjenzi sperimentali.

Il-ħidma ta Veronique Servais huma kopji biżżejjed ta 'ċerti protokolli li jseħħu meta jippruvaw sabiex ineħħi l kollha jaffettwaw. Dan riċerkatur Belġjan ippreċiża fil-parteċipazzjoni artikoli diversi fil-programm ta 'riċerka li jikkonferma jew jikkonfuta n-natura terapewtiku tar-relazzjoni bejn it-tfal autistic u dniefel. L-ewwel fażi tal-programm, li kienu pożittivi ħafna (it-tfal għamlet progress sinifikanti f'kuntatt konjittivi mad-delfini), kien talab it-tim: do-riċerkaturi ma influwenzax dawn ir-riżultati billi pproġettat entużjażmu tagħhom stess għar-relazzjoni jgħidu "magic" bejn awtiżmu u delfini? Għalhekk, esperiment ieħor twaqqfet, tieħu ħsieb li tħassar xi ħaġa li jista 'jiġi interpretat bħala sinjali ta' entużjażmu jew inkoraġġiment għat-tfal li jmorru l-delfini. Ir-riżultati kienu ovvjament fqira ħafna: it-tfal kienu għamlu l-ebda progress.
Dan kollu bil-kbir mistoqsi: dan huwa l-mod id-dritt li jikkonferma jew jikkonfuta l-benefiċċji ta 'l-annimali fuq is-saħħa tal-bniedem? Huwa possibbli wkoll li tagħmel? Huwa mixtieq li jagħmlu dan?
Huwa preċiżament dawn il-mistoqsijiet, u tweġibiet għalihom, li l-interess lili, għaliex dawn jistgħu jaġġornaw pożizzjonijiet ta 'xulxin, tiċċara aspettattivi, relazzjonijiet ma' l-annimali, suċċessjonijiet dixxiplinarji eċċ ... per eżempju, xi ħadd li ġej minn psikoterapija, aktar użati biex jaħdmu ma 'każijiet, l-użu tal-annimali mhux bilfors se sistematiku jew saħansitra systématisable. Filwaqt li għal xi ħadd mill-medika jew veterinarja, se jkun hemm bżonn li tgħaddi minn evalwazzjonijiet ta 'prattika fuq skali akbar, għal-leġittimità tagħha.

Fil-lingwa ta 'Luc Boltanski u Laurent Thevenot, "greatness" ta' prattika ta 'kura ma tinsabx fl-istess post għal kulħadd: għal xi wħud, l-użu tal-annimali għandu valur minn meta huwa ta 'benefiċċju għal mill-inqas persuna waħda, filwaqt li għal oħrajn, u għalhekk ma tkunx stabbilita, standardizzat, u leġittimizzata, huwa jitlef kull valur tagħha u hi ritornata lill-aneddottali.

X'qed tistenna minn din ir-riċerka?

Nistenna li l-interess kemm għal dawk li jipprattikaw u għall-użu tal-annimali għal skopijiet terapewtiċi li qrib univers università tiegħi dixxiplinarja. Xejn aktar.

L-università kienet tgawdi minn dan?

Ma kienx ċar, iżda minflok sibt xxurtjati. I kien mħarrġa mill-professuri pjuttost wiesgħa moħħom, li ma kinux bil-ħsieb li jissakkar lilna nfusna fis-qafas tal-moħħ, metodoloġija preċiża, jew suġġetti definiti minn qabel. Ukoll, I am segwita minn Andrew Micoud, li kif għidt hawn fuq kienet diġà indirizzat il-bniedem relazzjoni / l-annimali, u kien ta 'parir kbira. Bl-istess mod Charvolin Florian, li huwa politiku fl-istess laboratorju, li jaħdmu fuq l-involviment ta 'dilettanti fil-prattika xjentifika (b'mod partikolari fix-xjenzi naturali), tagħti me bażi teoretiku solidu.
Meta I say I lucked out hija li naħseb li jiġri bħal dan kullimkien. Tabilħaqq, tagħmel soċjoloġija relazzjonijiet anthropozoologiques għadu approċċ marġinali, li xi kultant tkun inkwiet qed jittieħdu bis-serjetà. Suġġett tiegħi kien kultant greeted ma inkomprensjoni jew bi tbissima L-ispjegazzjoni hija li tali kwistjonijiet dwar id-demarkazzjonijiet dixxiplinarji. L-fatt li hemm "x-xjenzi soċjali" u "xjenza naturali", li tagħmel mhux bnedmin u annimali fuq l-istess pjan, li ma timmobilizza l-istess strumenti, l-istess kliem li jiddeskrivu xulxin, tikkomplika l-kompitu ta 'dokumentazzjoni-prattiċi ta' nies onesti li jistgħu jagħmlu bnedmin u annimali fuq l-istess pjan, jitkellem l-istess kliem, eċċ ... Meta ngħid "onestament", dan ifisser mingħajr tqegħid ruħhom f'pożizzjoni imdendla vis-a-vis ix-xjenza lill-poplu studjati.

Mil-lum, dak li huwa viżjoni tiegħek ta 'prattika annimali tagħna fil-medjazzjoni? ? Futur u
Kif għidt qabel, "annimali Medjazzjoni" huwa terminu fost oħrajn. Minnu huwa riċenti u jirrappreżenta x-xewqa li jersaq eqreb lejn l-oħra terapiji medjata (inklużi artistika u tanġibbli). M'inix ċert dak li jfisser bi "viżjoni tal-prattika," so I se biss jitkellmu dwar il-futur, li jiddikjara li nemmen din l-istrateġija ta 'aggregazzjoni, federazzjoni medjat terapiji, m'hemmx dubju li se jipprova pjuttost tħallas f'termini ta' rikonoxximent istituzzjonali tal-prattika, u jiżguraw post użu aktar sostenibbli tal-prattiċi tal-kura tal-annimali.

Madankollu, hemm il-biża li biex jiddefinixxu l-annimali bħala medjatur, jew media-, u poġġiha fl-istess livell ta 'prattiċi artistiċi, ma tqajjem riluttanza min-naħa ta' 'min iħobb l-annimali "li jistgħu tara ċaħda ta 'rikonoxximent tal-post l-annimal, bħala li qed mogħnija intenzjonalità, ikollha fil-prattika. "L-għodda għall-annimali domestiċi" jista 'jkun oġġett ta' allegazzjoni bejn dawk li tpoġġi l-idea li l-annimal hija tajba fiha nnifisha, fuq kollox, u dawk li tipprova tpoġġi xi distanza u l-ordni tagħhom prattiċi. Ir-riskju bl-użu tal-medjazzjoni terminu huwa, fil-fehma tiegħi, biex jitnaqqsu l-ewwel.

Kif inti tispjega dan jixxaqqaqx?
Entużjażmu għall-inklużjoni tal-prattiċi tal-kura tal-annimali u għajnuna ma jistgħux jiġu skonnettjati mill-ħolqien ta 'klima ta' kindness lill-annimali, u b'mod aktar wiesa 'għal "l-ambjent". Il- tixrid ta 'ideat, għarfien ekoloġiċi ta' persuni oħra li jgħixu fid-dinja u d-destin ta 'l-umanità tiddependi wkoll wieħed minn dawk bnedmin, neċessarjament għandu influwenza fuq il-ħolqien ta' prattiċi bħal dan, li għandhom tendenza li jqajjem xi bnedmin u xi annimali f'sitwazzjonijiet ta 'interazzjoni, u dipendenti -. pjuttost intensa Huwa tassew jieħdu nota tal-piż tal-"ambjent" tal-destin tal-bniedem milli jistabbilixxu prattiki li fihom ġid tal-bniedem huwa relatat ma 'preżenza annimali. Is-simbolu huwa qawwi naħseb.

Din hija probabbilment ir-raġuni għaliex dawn il-prattiki huma profil għoli: dawn għandhom evokattiva pjuttost ovvju. L-istampi tat-tfal awtistiċi tqegħid ruħu inexplicably għal "jikkomunikaw" fil-preżenza ta 'delfini, huma eżempju perfett ta' tip ta 'b'simbjożi bejn bnedmin u annimali, rabta li "fatt naturali tal-ħajja moderna jgħibu." Hemm ukoll l-attrazzjoni ta 'misteru: l-effetti benefiċi osservati, medjata, iżda mhux neċessarjament spjegat b'qerq. Speċjalment meta l-annimal huwa użat għall-kondizzjonijiet bħall-awtiżmu li għadhom wkoll pjuttost misterjuża. Il-fatt li ċerti ħidmiet imorru fil-preżenza ta 'bnedmin li kienu kultant diffiċli biex jifhmu l-univers mentali għandha tagħmel faxxinu partikolari. Fil-qosor, il-misteru tal-madwar kemm bnedmin involuti, u li l-prodott tagħhom jissodisfa bażikament jispjega din il-popolarità.

L-annimal kien hemm post importanti fil-ħajja tiegħek? Għaliex?
Intellettwalment, huwa għandu post enormi! Għal aktar minn sitt snin peress I ħadmu fuqu, biex ma nsemmux qabel I kienet diġà ħafna interessati fil-kwistjoni tad-drittijiet tal-annimali (u l-filosofija li appoġġjat). Għal din ir-raġuni, I kien veġetarjana għal 10 snin. Barra minn hekk, I tqajmet mdawra minn klieb diversi u xi qtates ma 'min I kellhom relazzjonijiet pjuttost tajba. Huma mmarkati ħajja tiegħi għall-żgur. Huwa permezz minnhom li nista 'ngħid "I love annimali," ma' l-riżervi meħtieġa biex back dan it-terminu - jien ma nafx l-annimali kollha personalment u, bħal ħafna nies, I jkollhom aktar affinità ma annimali mikxufa ma sriep.

Gaat tagħtina konklużjonijiet tiegħek?
Ebda problema. Grazzi għall din l-intervista

Grazzi għall Jerome għat-teħid tal-ħin biex jitkellmu dwar ix-xogħol tiegħu! Min-naħa tiegħi, jien naħseb ħafna sodisfazzjon kif soċjologi jiġu ddawwalna fuq dak it-tip ta 'prattika.

Biex nikkonkludi, għandi tagħmel rimarka żgħira. Fl-opinjoni tiegħi, jiġu evalwati l-effetti pożittivi tas-preżenza ta 'annimali ta' terapija, ikun għandhom jaqblu dwar x'inhu mistenni mill-kura u terapija. Dak li jiddistingwi l-għajnuna ta 'terapija klassika? Dan huwa l-ewwel nett għall-mistoqsija dak li nagħmlu u dwar il-post tagħna: jiġifieri pożizzjoni professjonali. L-annimal huwa ċertament mhux il-terapista u dan huwa dak li jagħmel l-ġid tiegħu ... Imma dan is-suġġett se tkun post ieħor.

Imbagħad għandu jiġi mfakkar li kull terapista għandha qafas interpretattiva tiegħu bbażat fuq kurrenti u l-iskejjel ...

Prosit lil Jerome għall-impjieg u Xorti tajba għall-futur! Sadanittant, is-sejbiet ...

Għal aktar informazzjoni:

Link għat-laboratorju ta 'Jerome www.modys.fr

Il-sommarju eżekuttiv ta 'Jerome għall- Sommer fondazzjoni : "Perspettivi dwar ir-riċerka madwar l-interazzjonijiet bil-għan li Terapija Annimali u / jew Edukattivi"

Xi kotba:

Arkow, P. (2004). Annimali-Assistita Terapija u Attivitajiet: Studju, tar-Riżorsi Gwida u l-Biblijografija għall-Użu ta 'Annimali Kumpann fil-Terapiji magħżula.

Beck, AM u AH Katcher (1983). Bejn Pets u Nies. Springfield, IL.

Beck, AM u AH Katcher (2003). "Direzzjonijiet futuri fir-riċerka bond bniedem mill-annimali. "Xjentist Amerikana komportamentali 47 (1): 79-93.

Boltanski, L. u L. Thévenot (1991). Ta 'ġustifikazzjoni. Ekonomiji ta 'skala. Pariġi, Gallimard.

Brickell, CM (1986). "Pet ffaċilitati terapiji: A reviżjoni tal-letteratura u l-konsiderazzjonijiet implimentazzjoni kliniċi. "Gerontologist klinika 5 (3-4): 309-332.

Corson SA, Corson EO, pH Gwynne u LE Arnold (1975). Pet-Faċilitata psikoterapija fl-iffissar isptar. Terapiji psikjatriċi kurrenti. JH Masserman. New York, Grüne u Stratton: 277-286.

Despret, V. (2002). Meta l-lupu għandu nitkellem ma 'l-ħaruf. Pariġi, Seuil / L-troublemakers jaħsbu f'ċirku.

Despret, V. u J. Porcher (2007). Li stupid. Arles, Actes Sud.

Fine, AH, Ed (2000). Manwal dwar l-Annimali-Assistita Terapija: pedamenti teoretiku u linji gwida għall-prattika. San Diego, Istampa Akkademiku.

Franklin, A., M. Emmison, D. Haraway u s-Sur Travers (2007). "Investigazzjoni-benefiċċji ta 'annimali ħbieb terapewtiċi: Problemi u sfidi. "Kwalitattivi Soċjoloġija Reviżjoni Annimali III u nies (1 kwistjoni speċjali - Nies u Annimali Fuq il-problema ta 'intersubjectivity fl-interazzjonijiet ta' Bnedmin u annimali.): PP 42-58.

Friedmann, E., AH Katcher, JJ Lynch u SA Thomas (1980). "Kumpannji annimali u ta 'sena sopravivenza tal-pazjenti Wara kwittanza minn unità f'kura koronarja. "Rapporti tas-Saħħa Pubblika 95 (4): 307-312.

Katcher, AH u Beck AM (1983). Perspettivi ġodda fuq il-ħajja tagħna ma 'annimali ħbieb. Philadelphia.

Lestel, D. (2004). Il-singular annimali. Pariġi, Seuil.

Levinson, BM (1962). "Il-kelb bħala" ko-terapista. "" Iġjene Mentali 46: 59-65.

Servais, V. (1999). "Stħarriġ tal-" qawwa tal-fejqan "ta 'delfini. Etnografija ta 'tfittxija. "Gradhiva (25): 93-105.

Sandie

Bookmark fuq: