Esta semana, o Rama organizou o seu primeiro grupo em Clermont-Ferrand com um programa de alto-falantes de qualidade ricos e alta. Dr. Schmidt foi gentilmente concordou em publicar o texto de seu discurso na quinta-feira. Para descobrir muito rapidamente então. Feliz leitura! Sandie

"Uma vez Chuang Tzu sonhou que era uma borboleta esvoaçando e contente com seu destino, e ele estava ignorando Tzu si mesmo. De repente, ele acordou e viu com espanto que era Tzu. Ele já não sabia se era Tzu sonhando que era uma borboleta ou uma borboleta sonhando que era Tzu. Entre ele ea borboleta havia uma diferença: este é chamado a mudar seres Chuang Tzu.

Integra o homem o pensamento tradicional chinês no universo completamente. Se nos tempos antigos com o xamanismo ou mais tarde, com confucionista ou taoista pensei há uma ordem mundial que rege as leis do universo e que o homem sofre. O homem recebe as energias do céu e da terra, e transmuta. O animal toma o seu lugar em relação ao valor que tem para o homem.

Desde os tempos antigos o animal de escolha para o chinês será o cavalo. Primeiras guerras requerem o uso extensivo do cavalo, mas também o meio de locomoção que ela representa. Assim, o cavalo é considerado o mais nobre dos animais. Ele diz no Livro das Mutações Yijing (I Ching é pronunciado) "o búfalo é o cavalo é yin yang. ". Yang símbolo da perfeição pode ser, cai do céu e muitos mitos ligados ao cavalo o elemento celeste, quer pelo seu parentesco com o dragão ou unicórnio ou como intermediário entre o céu eo homem. A importância do cavalo na vida cotidiana pode entender que os mais antigos livros veterinários tratar extensivamente com doenças do cavalo. . Mais tarde, será dada atenção às doenças de bovinos, ovinos, aves, mas também aves de rapina e camelos. Foi sob a dinastia Ming (1368 - 1644). Encontramos o trabalho mais abrangente veterinária Esta é a coleção "yuan heng liao minha niu tuo ji" de búfalos tratamento de cavalos e camelos escrito por Yuan e Heng, reimpresso na China Popular em 1979. Animais como cães e gatos serão consideradas apenas recentemente para os confucionistas, o modo humano e civilizado não misturar o mundo dos animais selvagens. Esta é a contribuição do budismo na China, que deu um novo significado para a vida sagrada do animal com a importância da reencarnação e da passagem de diferentes estados de vida (existência cíclica com o submundo do mundo espíritos, o mundo animal, o mundo humano, os deuses da moda e metade do mundo dos deuses). Desde a Revolução Cultural, com um esforço china moderna especial foi dada ao desenvolvimento da acupuntura e placas de acupuntura animais domésticos foram estabelecidas acupuntura veterinária tem crescido consideravelmente, enquanto em todo o mundo.

Yin e Yang

No entanto, na imaginação dos animais chineses será de particular importância desde os tempos antigos. Em xamãs adivinhação e sinais sacerdotes taoístas de leitura é fundamental. Para eles, é a cavalo apareceu o diagrama magia do mapa do hetu rio. O animal mais utilizado para fazer a yi Rei é a tartaruga. Na verdade, o casco da tartaruga tem recursos e esses recursos são interpretadas para a adivinhação. Só mais tarde irá usar os talos prontos Yarrow. A tartaruga é um símbolo importante. Os pés de retornar à Terra um símbolo (o quadrado) e do reservatório semi-circular um símbolo celestial. Além de sua imagem de longa vida e imortalidade (Investigação dos alquimistas e taoístas) a tartaruga simboliza a ligação entre o céu ea terra símbolo assumida pelo imperador que é ele próprio um agente do céu para os homens e é por isso que há uma grande tartaruga na Cidade Proibida. Existe até uma tartaruga na tumba de Ming, com uma pedra que fica bem no meio da tartaruga para ela. Esta escalada não é direito, sem nós, pensando que o totem da American símbolo norte índios da árvore da vida, o eixo do mundo.

O que é mais conhecido no Ocidente é o bestiário chinês com a astrologia. Cada ano é sob o signo de um animal com um yin ou yang energia. Ciclo de animais é de 12 anos. Cada animal irá combinar com um dos cinco movimentos fundamentais (madeira, fogo, terra, água, metal), que faz um ciclo completo de 60 anos. A sucessão de animais foi definitivamente estabelecido na Dinastia Ming, mas cyclogie e uso da astrologia era muito mais cedo. Assim, o rato começa o ciclo de porque é que o primeiro animal, de acordo com a legenda, Buda veio para receber a ser antes de sair do solo. Depois, sucessivamente, o boi, tigre, lebre, porco, dragão, serpente, cavalo, ovelha, macaco, cachorro,. Todo ser humano está sob o controle de um animal favorecidos em detrimento de seu tempo seu mês de nascimento e ano. Tudo isso sendo apenas um símbolo para tentar definir as energias cósmicas em estreita relação com o homem.

Astrologia chinesa

Por exemplo, o "Rato" é descrito como ambicioso, rápido-humorado e apaixonado. », et très mal avec le « cheval ».Le Rat est passionné et souhaite accéder à un certain niveau social. Diz-se que Rato se dá bem com o "macaco" e "dragão", e muito mal com o "cavalo". O Rato é apaixonado e quer acessar um determinado nível social. Ele é inteligente e perspicaz. Ele é ambicioso e determinado, e motivadas por seus próprios interesses, que muitas vezes incluem dinheiro e poder. Ele é persuasivo, energético e cheio de recursos e pode encontrar o seu caminho através dos obstáculos e se adaptar a ambientes de uma forma simples. Ele tem humor. O rato vai discutir como seus amigos leais e protegê-los por ser generoso com eles. O Rato é muito família. Mesmo se ele mantém o seu dinheiro, o rato é muito generoso com sua família e amigos. Este perfil resume as características, mas não as tendências do Rato, em geral, existem diferenças enormes entre as pessoas nascidas em um Ano do Rato de acordo com o item ou movimento dominante do momento.

As horas do dia também estão no ciclo de animais (uma hora ao oeste da China leva 2 h) e as estações. (3 principais animais para o inverno, três para a primavera verão, três e três na queda.

Para aqueles que são apaixonados pelo Feng Shui e Geobiologia simbolismo animal chinês também preciso ter força e vigor. Qi (pronuncia-se a t'chi) em vez de um humano planta influências e animais que vivem neste lugar. Existem ativos forças cósmicas e da arte do Feng Shui é restaurar a harmonia do lugar e, em seguida, os seres que ali vivem. Haverá um feng shui da forma e do espírito. O sopro de energia que se move através do solo é chamado de respiração dragão. Mais uma vez o simbolismo dos animais vai intervir para fornecer idéias de orientação e criativo. Assim, as energias dos 4 quatro direções têm um nome específico:

- No oriente o dragão azul

- Ao norte, a tartaruga preta

- Para o oeste o tigre branco

- Para o sul do Phoenix vermelho

Estes quatro animais também são chamados de quatro poderes, quatro figuras e símbolos são os guardiões de quatro direções. As formações desses lugares são tratados como animais e dinâmicas celestes que representam. No centro é sobreposta unicórnio amarelo. Por exemplo, a tartaruga preto pode simbolizar uma série de colinas que, para ser idealmente posicionado, deve estar por trás da casa (proteção contra ventos do quadrante norte). O tigre no oeste podem ser representadas por baixas colinas que devem ser inferiores aos montes do Oriente simbolizado pelo dragão. Não desperte a calma tigre. Estradas e direito da casa deve ser calmo na serenidade da casa. Antes da casa de um pequeno morro Phoenix simboliza o portador harmonioso de sorte. Todos estes símbolos arquitectónicos devem ser levados aos símbolos atuais (pilão estrada linhas de energia do rio ...).

Encontramos este simbolismo animais ativos em casas e templos. Portanto, este conceito é encontrado nos grandes templos, onde o salão principal é ladeado por duas pequenas salas, o dragão à esquerda e à direita do tigre. Tradicionalmente, os fiéis passam pela porta e sair através do dragão do tigre, o sentido de movimento simboliza a introdução de influências favoráveis ​​ea expulsão de substâncias nocivas.

Outros animais como o leão protege lugares como a Cidade Proibida. Ele fica de guarda e, como para a direita ou esquerda, yin ou yang, não é a mesma perna que está dobrada ou extensão. Em sociedades secretas chinesas, não é raro de encontrar em lojas de início do uso de animais tanto na forma de comprimidos ou por uma participação real. No culto de Hong Kong Houng duas prateleiras adicionais estão dispostos acima dos fundadores tabela commémoratrice. Esta é a tartaruga, que já vimos eo simbolismo Phoenix visto em Feng Shui, a posição pássaro vermelho sorte no Sul e símbolo da ressurreição. Além disso, o uso de certos rituais da seita mesma exige que os animais podem ser mortos, como um galo branco um cavalo negro ou um boi branco nas cerimônias de iniciação. , l'adepte convoque les quatre animaux, dieux des quatre orients, qui viennent garder chacun à sa place l'espace de méditation. Finalmente, em algumas escolas de meditação taoísta, como a escola Shangqing, a intimação adeptos dos quatro animais, deuses das quatro direções, que são mantidos em seus lugares o espaço de meditação. Não estamos mais na mesma dinâmica como a energia do animal é procurada em oração, que torna-se operacional, é uma reminiscência do culto xamânico antiga.

A energia do ser humano será impulsionada também por práticas taoístas, incluindo a de ginástica, tai chi. Existem técnicas práticas de Qi Cong inspirados pelos animais. Esta técnica é muito antiga e é o olho do homem em animais e imitando essência humana reforça o qi. Assim, o jogo de cinco animais é uma técnica de longevidade dos mais antigos. Na época da dinastia Han Mais tarde, o famoso médico Hua To desenvolveu o movimento de cinco animais que urso, tigre, cervo do macaco, e guindaste. Nós chamamos essa seqüência "o jogo dos cinco animais Hua Tuo".

Wuqin você (desenhos de cinco animais) após o xianshu Wanshou escrito por Cao Ruoshui

Finalmente, finalmente, eu gostaria de mencionar uma anedota, mas que podem tomar o seu lugar antes deste conjunto respeitável. O chinês descobriram no ponto de acupuntura quatro patas de animais que não existe nos seres humanos, é o ga 2 o qual é identificado com 20 vg?. em 20 vg desenvolver uma centena de reuniões que liga o homem ao céu no topo do crânio. Os dois bis vg é acima da articulação lombossacral. É também chamado Bai Hui Ponto de 100 reuniões. Seria uma das questões importantes, se não o maior do animal com sua ação locomotor. O que me atrai para isso é que dá um "céu de antena" segundo para o animal! Assim, o animal com 4 pernas tem duas antenas celestiais. Um na cabeça e outro na garupa. Crescimento em seres humanos está associada com a elevação da cabeça. Em animais é acompanhado com a mesma força na frente e atrás (daí por exemplo, potros ou bezerros jovens que têm a cabeça mais baixa que as nádegas). Com suas pernas formando uma face quadrada ou retangular, portanto, uma símbolo conectar duas antenas e animais terrestres das forças cósmicas do animal torna-se um recipiente de escolha para as energias cósmicas e se torna uma ponte entre o céu ea terra. O contato de um ser humano em ressonância com o animal faz com que um relacionamento certamente superior ao de um ser humano com um animal para o papel principal em um relacionamento com o mundo em um tipo de mágica ou comunhão cósmica ou transcendental.

Dr. Alain SCHMIDT

Para mais informações:

Bibliografia:

Despeux visão Catarina de veterinária na China, revista de acupuntura veterinária 1981 15-22

Gonneau Francis ponto chave Vg2bis do movimento depois, o Congresso Faformec Lille 2009

Theodora Lau, O Grande Livro do horóscopo chinês, o Editor do Dia

Alain Schmidt, Schmidt Annick: palestra sobre o simbolismo da Cidade Proibida, na China 1983 auvergne amizades, não editada

Chuang Tzu, abre o pleno conhecimento do leste, Gallimard

Lillian Too, o Guia Ilustrado de Feng Shui Guy Trédaniel editor

Tristan Frederick, Houng, sociedades secretas chinesas, ed Balland

DU:

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Ecos de Rama # 1: Conheça Eric Gobert e lhamas

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