Tartışmalara önlemek için, ben hayvan arabuluculuk olarak en uygun tanımları gibi görünüyor ne üzerinde durmuyoruz söylemek gerekir. Ben bu iddia var ve bu konuda benim yerime herkes bakmak rahatsız için zor değil devlet değil ...
Ben sadece iletişim ile ilgili bir Wikipedia makalesi seçtikten pasajları sizlerle paylaşmak istiyorum. Ben son derece ilgili ve özellikle beliğ bulundu. Bu faaliyetin herhangi bir tanıma olarak kabul edilebilir önce: Bu ortak tanımlar (hayvan arabuluculuk bizim için bu durumda) benimseyen içsel önemini ortaya koymaktadır.
Bana zorunluluktan bunu, ama herkes, tabiri caizse, olacak da hareket özgürlüğüne sahip olduğu hiç önemli değil Machiavelli Nicolas "erkekler tarafından" Prens "kalbinde girmeden önce alıntı yapalım ve lisans yapmaya, karmaşa ve kargaşa her tarafta kendini çabuktur. "
İletişim, birine bir şey iletmek için, başkaları ile bir ilişki kurarak, iletişim eylemi eylem, bir veya daha çok dinleyici için bir mesajın yayılması için tüm kaynakları ve teknikleri Birisi, bilgilendirmek ve kamu faaliyetlerini teşvik etmek, herhangi bir işlem medya tarafından, imajını korumak için bir şirket için büyük, heterojen ve daha az eylem.
Bu Tebliğ, farklı konuları aşağıdaki gibidir:
1 - Kültürel Yönleri
İletişim, bilgi ve kültür vektörü. Kesinlikle bireysel kültür düşünün, bir bilim adamı olduğu gibi, medeniyetin yönlerini ihmal olur. Haberleşme, ortak kültürleri paylaşmak isteyen insan toplulukları için döviz moddur.
Tarihsel düzeyde, son yıllarda, tarihçilerin (Annales okulu) Bu noktaya ilişkin temsillerde önemini göstermiştir. Bir Orta Çağ iletişim modları (Georges Duby bakınız) takip edebilirsiniz. Çağdaş tarihçilerin yanlış yorumlanmasına (tarihselcilik) önlemek için, dikkate kültürel bağlamda alır.
Geniş - - dün gibi bugün ve iletişim kanalları kültürel bilgiyi yayma araçlarının olaylar, buluşlar ve gelenekleri, ve takip etmek.
Bir kurum kültürü korumak zaman şirketlerin kendilerini bu açıdan duyarlı hale gelir.
Insanların bir toplum kültürünün belki de en kritik bağlamdır.
2 - Kimlik
Biz verdiğimiz görüntü başkaları tarafından onaylanması gerekmektedir. Rol, statü ve oyuncuların pozisyonu iyi tanımlanmış olması, muhataplarına yanlış anlamalar, çatışmalar, önlemek ve güvenilirliğini sağlamak için, toplumsal bir pozisyonda kendilerini tanımasını sağlar. Hoparlörün durumsal kimliği söyleyiş olarak algılanıyor.
Bir şirketin marka kimliği için paydaşları tarafından algılanan bir firmadır. Markaya zarar müşterilerinin ün şirketin düzgün çalışan zararlı riski, kredibilitesi ve güven.
3 - Egemenlik
Yetenekli bir iletişim, yasal ya da etkisi, süreci kolaylaştırabilir. Küreselleşme bağlamında STK kalkınma olgusu, bu konuda açıklayıcıdır. Devletlerin egemenlik ve bağımsızlığını açık kaynak mesajları kontrolsüz çoğalması ile tehdit edilebilir.
İletişim diplomasinin önemli bir bileşeni ve devlet egemenliğinin egzersiz. Devlet veya hükümet temsilcisi bir kafa uluslararası bir toplantıda, Dünya'nın bir zirve, küresel bir konu hakkında uluslararası bir konferans (uluslararası ticaret, yönetim de konuştuğu zaman su, sağlık, biyoçeşitlilik), iletişim otorite algısı açısından önemlidir.
Gerçekte, madde, kağıt aşağıdaki amaçlardan biri iyi cevap istiyor:
• bilgi, bilgi, duygu ya da artırmak;
• anlayış için ortak bir standart oluşturmak;
• sık sık konuşmak için bir ilişki oluşturmak, ya da diyalog yeniden başlatın;
• kendi iradesine göre hareket etmek, diğer teşvik etmek için bir etki elde edilir;
• anılmaya kimliğini, başkalarına onun kişiliğini, vermek.
Arabuluculuk Hayvan, bu konulardaki uyum: ortak tanımlar sağlayacaktır:
- Bir toplum deneyimleri ayarlayarak Zenginleştirme uygulamaları. Şimdi sadece "resmi" bir dil benimseyerek bir [1] mümkün olacaktır. Bu belirsizlik ve çatışma, vektörler bölünmeleri önlemek olacaktır.
- "Ortak" konuşma AAA uygulamaya daha fazla güvenilirlik verecektir. Gerçekten de, aynı şey için bir kavram ya da başka bir konuda temel bir hata olmadığını düşünüyorum! AAA gelişimini bozabilir faaliyetlerin teklif edilir, içinde seçilmiş yetkililer veya kurumlar arasında bir kavram kargaşası üzerine (bilerek ya da bilmeyerek) Play
Bir örnek: Ben terapi öneriyoruz. Ben tedavi vermek anlam kurum tarafından istihdam edilen aynı değildir. Benim sonuçları "doğru" ancak kurum bir tedavi olabileceği beklentisi karşılık yok, bütün profesyoneller zarar ... bariz değil mi?
Bu nedenle teklif ve eylemler için kullanılan söylem son derece dikkatli olun.
- Son olarak, bu dilsel birim daha iyi liderler tarafından anlaşılır ve hızlı bir koçluk uygulamaları elde edilecektir. Bunun gibi, Avrupa Konseyi ve onun yetenek düzenleyici önerisini uygulamaları içinde Federasyonu (FITRAM) konumlandırma ulusal belirleyici olacaktır.
Bence, artık tanımlar, kavramlar ve beceriler üzerinde anlaşmaya gereklidir.
I) Rochefoucauld-Doudeauville bir atasözü ile sona erecektir: "Alçakgönüllülük liyakat ekler ve bayağılığı oluşturur."
Daha fazla bilgi için:
Wikipedia makalesi: http://fr.wikipedia.org/wiki/Communication
[1] bir bilimsel disiplinin biçimsel dil, mümkünse, özlü ve net doğal dil karşı olan varsa, doğru tablolar sunar sıkı bir biçimsel sözdizim uyarak bir dil olduğunu
24:07 de 10 Ocak 2009
Aslında ortak tanımları da, daha hassas aramalar sağlamak ve daha iyi hedef ve elde etmeye, böylece ortak hedefler için bize izin verip arabuluculuk uygulamaları ya da değerlendirme sırasını hayvan. Bu açıklama Nicolas için teşekkür ederiz!
20:14 de 12 Ocak 2009
Bir tek bu ilkeler kabul edebilirsiniz: tanımların sorun her zaman mücadele etmektir.
Kimler bakım sağlayabilir? Bir tedavi tanımlamak için nasıl? Tedavisi bir tedavi midir, yoksa etkileri bir etkinlik olarak kabul edilebilir? AAA arasında neler dahil edilebilir? Orada psişik bakım aktivite normatif bir çerçeve olabilir mi? Niyeti bir uygulama tanımlamak için yeterlidir, ya da biz gibi aşikar faaliyetleri, sonuçları veya uygulayıcı eğitimi gibi diğer faktörleri dikkate almalıdır?
Ben her zaman en iyi bilen ne at, konuşma yapacak. Biz Fransa'da bir sorumluluk oldukça tuhaf bir geçmişi var, ancak bir atlı kültürü ile neredeyse tüm ülkelerdeki muadilleri var.
Bizimle, binicilik faaliyetleri neredeyse sadece artması ile bilinen ve hemen hemen bütün kamu bir atı ile ilgili edilemez öğretim spor ya da hobi (aracılığıyla, hangi bu noktada çok olduğunu Farklı kedi, köpek veya inek). 60'lı yıllarda, o atı da bir bakım ortamında vücudun tamir için yararlı olabileceğini tesadüfen keşfedildi. O zamandan beri, fikirler hem "süvari" (öğretmenler, eğitmenler ve Davranışçılar her türlü) gelen, çoğaldı ki her taraftan (gelen yardım uzmanları, medikal ve paramedikal, sosyal ) eğitim, ya da veterinerlik, teknik ve bilimsel.
50 yıl içinde bizimle en az bir düzine şapel, düşünce bunların alt okulları ile her büyüdü. Bu çeşitlilik, bunu yapmak için bile, bizim gurur ve zenginlik görece benzersiz olmalıdır, ancak bir (daha iyi bir bin profesyoneli bütün dinlerin için) nispeten küçük, çok sayıda şapel bir yaşam için iletişim kurması gerekir o unutmamalıyız diğerleri gider.
Hepimizin birbirinden gel, biz ayrılır, biz zengin değil, ve biz bizi temsil etmek için daha iyi kimse bulamazsınız: Biz kurumsal bir sorun var. En kuruluşları (kimden ...?) Duyulacak kadar battaniye çekme Ve onlar orada (ama nereye ...?) Olduğunuzu göstermek için tercih ediyor.
Biz küçük çim savaşlar unutmak, hepimizin ortak bir masa etrafında oturup nasıl bizim küçük şekilde de, yapmadı, ikimizin olabileceğini düşünmek tarafsız bir şekilde tüm. Bizi duymak istemiyorum, çünkü şu an için bize dinleyemezsiniz.
Bu bağlamda ne gönderiyor? Belli belirsiz duyulabilir uğultu altında bir mesaj. Daha biz federasyonların federasyonları ve federasyonlar içinde yeniden örgütleyecek ederken biz çarpın kendilerini belirli bir şapel ile bağlantılı ve arka plan gürültü devralıyor.
Kamu biz kabaca aynı fikri vardır savunmak ama kimse hangi hemfikir olduğunu duyar.
Yani evet, bizim kimlikleri ve rolleri tanımlamak için hepimizin yararınadır. Orada karşılaştırmak olacaktır tanımı için bir model ... ama bizim çayırları vazgeçmeye hazır değil gibi güzel bir ütopya olacağını bile kare ve diğerleri iyi tanır.
Atın aracılığıyla ihtiyaç sahiplerine arası bir sendika yardımı: Biz uzlaşmacı ve oybirliği olabilir tarafsız bir organizasyon gerekir. Sonra bizim şapel anlamlı duyulabilir.
Fakat nasıl bir şapelin malzeme ve mali kaynakların geçmeden oluşturulamaz bir dünya yaratmak için?